Uno pequeño se ubica al norte del tobogán más largo, mediando una distancia apenas de media cuadra; el otro de mayor envergadura, esta al oriente del tobogán más largo a algo más de 100 m. en ambos casos se trata de nichos incompletos trazados en sucesión en una pared semicircular, como ordenado a un tolmo central, debieron ser adoratorios y no anfiteatros
Tuesday, March 30, 2010
EL BAÑO DEL INCA
Corresponde a una fuente posiblemente destinada a la liturgia, asociada a un acueducto, hornacina, escaños y recintos vecinos de los que solo quedan hoy los cimientos.
RODADERO O SUCHUNA
tal el nombre de la colina que queda hacia el lado norte de la explanada. Geológicamente es una formación natural de diorita, roca de origen ígneo que emergió modulando en su superficie combaduras y estrías a manera de toboganes. Allí aparecen labradas muchas tianas y algunas paredes, más cimientos de recintos.
MURALLA, ANDENES Y ACUEDUCTOS
trasladémonos al sector norte de la explanada, allí donde concluye la planicie se alza una colina llamada Suchuna o Rodadero. La porción occidental de esta colina hasta hace pocos años, parecía ser simplemente eso, colina como la naturaleza había modulado, pero al excavar, surgieron sorpresas tras sorpresas, se trataba de un conjunto de andenes semiderruidos, paramentos y terraplenes que cubrían todo el morro hasta la cumbre, asociados con acueductos y otras unidades arqueológicas. La línea limítrofe entre la explanada y Suchuna, corresponde a un muro parecido a los bastiones del lado opuesto de la explanada; aunque de menores proporciones.
Monday, March 29, 2010
LOS BALUARTES
están dispuestos en tres niveles, en líneas rectas quebradas, formando un dentado de entrantes y salientes con ángulos obtusos y agudos; cada bastión sostiene una terraza o plataforma, el conjunto está orientado en términos generales de este a oeste con frente hacia la explanada de Chukipampa o Planicie de las Lanzas Reales. Los muros están hechos con enormes bloques de roca caliza, son impresionantes poliedros irregulares ensamblados entre ellos con suma perfección, con superficie externa pulida (hoy deteriorada levemente por el intemperismo) y convexidad en la misma, algunas piedras presentan ménsulas que aumentan su carácter enigmático. La extraordinaria dimensión de las piedras y la perfección en el ensamblamiento de los poliedros con lados y ángulos desiguales, fueron motivo de admiración unánime en todas las épocas, los primeros conquistadores atribuyeron su fabrica a los demonios, los siguientes colonizadores y las generaciones que continuaron, no pudieron explicarse como se hizo este portento. El primer baluarte es el que ocupa el nivel inferior, esta sobre la explanada, presenta las piedras de mayor dimensión, una pesa 128 y otra 90 toneladas métricas, tiene 3 puertas, 25 ángulos y 60 lienzos pétreos. Cada poliedro pudo ser colocado en su lugar a través de rampas y labrado con herramientas de mayor perfección, hoy perdidas.
LOS TORREONES
Hoy solo quedan los cimientos de los tres torreones descritos por Garcilaso; los edificios fueron destruidos en los primeros tiempos del coloniaje, los cimientos cubiertos de tierra y su magnificencia cubierta de olvido. Estos cimientos fueron ubicados y limpiados bajo la dirección del Dr. Luis E. Valcárcel en 1934. Los torreones en el incanato fueron tres, dispuestos sucesivamente en línea recta en la cumbre de la colina, el central tenía planta circular por tanto el edificio fue cilíndrico, se llamaba Muyujmarka (Muyu=Circular, Marka=Localidad o Poblado); comprendía cuatro pisos con muchas puertas y ventanas, se comunicaba con los otros torreones mediante pasadizos subterráneos y también mediante cómodas calzadas exteriores, sus paredes estaban cubiertas de oro, era residencia de los acueductos, el líquido elemento emergía en la misma colina conducido de muchas leguas de distancia por canales herméticos y subterráneos, a salvo del riesgo de cortar la provisión o de envenenar su contenido. Garcilaso dice haber jugado en su niñez penetrando en las callejas hasta donde la luz lo permitía, había que ingresar con el ovillo de hilo grueso para no perderse, atando uno de los extremos en la puerta de ingreso, las callejas subterráneas no solo comunicaban los edificios sino que pasaban por debajo de ellos.
Los cimientos de Muyujmarka son tres círculos concéntricos, el último encerrado en un cuadrado; las paredes circulares están unidas por cortas paredes transversales y rectas. El diámetro del círculo interior mide 9.35 metros, el del siguiente 15 metros, y el mayor 22.2 metros. Todos los cimientos son de roca caliza, los edificios fueron de andesita, piezas transportadas después a la ciudad para edificar casas y templos.
El torreón ubicado al occidente de Muyujmarka, se llamaba Pauqarmarka (Pauqar=Alegre, Marka=Localidad o Poblado), localizado en un nivel inferior del central. Sus vestigios muestran que se trataba de una torre de forma cuadrada, en cuyo interior, según muestran los restos hallados, se edificaron habitaciones que habrían servido para almacenar provisiones o para descanso de soldados.
El torreón ubicado al oriente llamado Sallajmarqa (Salla=Áspero, Marka=Localidad o Poblado), se ubica próximo al sector religioso, era un torreón de forma rectangular, probablemente de dos pisos, destinado a almacenar armas.
Los cimientos de Muyujmarka son tres círculos concéntricos, el último encerrado en un cuadrado; las paredes circulares están unidas por cortas paredes transversales y rectas. El diámetro del círculo interior mide 9.35 metros, el del siguiente 15 metros, y el mayor 22.2 metros. Todos los cimientos son de roca caliza, los edificios fueron de andesita, piezas transportadas después a la ciudad para edificar casas y templos.
El torreón ubicado al occidente de Muyujmarka, se llamaba Pauqarmarka (Pauqar=Alegre, Marka=Localidad o Poblado), localizado en un nivel inferior del central. Sus vestigios muestran que se trataba de una torre de forma cuadrada, en cuyo interior, según muestran los restos hallados, se edificaron habitaciones que habrían servido para almacenar provisiones o para descanso de soldados.
El torreón ubicado al oriente llamado Sallajmarqa (Salla=Áspero, Marka=Localidad o Poblado), se ubica próximo al sector religioso, era un torreón de forma rectangular, probablemente de dos pisos, destinado a almacenar armas.
CUSCO TENIA FORMA DE PUMA, CUYA CABEZA ERA SAQSAYWAMAN
El cronista Sarmiento de Gamboa dice que después que Túpac Inca Yupanqui visitó todo el imperio, volvió al Cusco, y recordó que su padre Pachacutec había llamado a la capital tawantinsuyana LA CIUDAD PUMA, correspondiendo la cola del felino, a la zona sureña donde se juntan los riachuelos que atraviesan la ciudad; el cuerpo del felino correspondía a la plaza y otros barrios, y que le faltaba cabeza; y que consultando con los orejones, determinó completar la figura del puma, construyendo *la cabeza en la parte pertinente, esto es al norte y parte alta de . la ciudad, y en efecto convocó a mucha gente de las provincias, distribuyó convenientemente el trabajo por cuadrillas, dando a cada una su oficio, cada cuadrilla tenía sus mandones, se trabajó con mucha diligencia, y se concluyó en algunos años la fortaleza, grande, suntuosa, fortísima "cosa admirabilísima de ver", y que:
"Los aposentos apartados de dentro eran de piedra menuda y pulida, tan prima que, si no se ve, no se creerá el primor y fortaleza de ella. Y lo que es más de admirar, QUE NO TENÍAN HERRAMIENTAS CON QUE LABRAR, SINO CON OTRAS PIEDRAS. Esta fortaleza estuvo en pie hasta las diferencias de Pizarro y Almagro, después de las cuales la empezaron a deshacer, para edificar con su cantería, las casas de españoles en el Cuzco, que está al pie de la fortaleza. Hace gran lástima a los que ahora ven las ruinas de ella".
Son varios los cronistas que categóricamente afirman, que la * ciudad del Cusco, a partir de Pachacutec, tuvo por numen tutelar al felino llamado puma, aunque los peninsulares utilizan la palabra león, siendo de advertir que en toda la América no hubo leones, indudablemente se referían al felino que habitaba la región.
Son varios los cronistas que categóricamente afirman, que la * ciudad del Cusco, a partir de Pachacutec, tuvo por numen tutelar al felino llamado puma, aunque los peninsulares utilizan la palabra león, siendo de advertir que en toda la América no hubo leones, indudablemente se referían al felino que habitaba la región.Así tenemos que Juan de Betanzos comentándo la reconstrucción que hizo Inca Yupanqui (Pachacutec) de la ciudad del Cusco, dice que después de haber el soberano dado y repartido la ciudad, puso nombre a todos los sitios y solares "e a toda la ciudad junta nombró Cuerpo de León, diciendo que los tales vecinos y moradores del, eran miembros del tal León…”
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